我們這個時代最巨大的改變不是探測火星，也不是房價飛漲，而是人與物的關(guān)系的巨大變遷。從實體到虛擬界面，人類對于世界的理解與控制進入了全新的紀元——當我們還在懷念墻上的拉線開關(guān)，下一代卻早已習(xí)慣指尖的輕滑，對于數(shù)字科技的熟稔程度決定了你與這個世界的親密關(guān)系，而這種親密關(guān)系正隨著年齡的遞增而在遞減。

物：情感的褪化

在手工作業(yè)的年代，一件物品的出現(xiàn)只是人與物之間持續(xù)互動的過程，因此一件物品會帶上創(chuàng)造者和使用者的印記。創(chuàng)造者會借由一枚印章、符號、甚至是一個獨特的花紋，這種個性的彰顯使得每一件物品都會帶上創(chuàng)造者的印記。

而物品的長年累月的使用也會讓其布滿使用者的氣息，這些物品的價值遠非其價格所能衡量，因為與著特定的人、地點、事件等記憶有著緊密的聯(lián)系，使得物品具有了情感的屬性，殘舊的日記本可能記載著青蔥的歲月，而磨損的戒指也可能是一段感情的遺跡，從這些物品里我們能觸摸到往事，那些發(fā)黃的書頁，水漬的筆跡，劃損的斑紋都賦予物品和我們記憶的交織痕跡。

然而從手工制造到機械化大生產(chǎn)，在帶來效率提升物質(zhì)豐富的同時，物品也褪去了人的痕跡，缺乏創(chuàng)造者與造物的親密聯(lián)系的物品成為了冰冷的機械物，而對于物品的情感的需求驅(qū)使我們?yōu)槲锲繁毁N上廉價的手工偽裝——想想酒店房間里掛著的印刷的世界名畫，IKEA里貼著塑料木紋的顆粒板家具，又或者看看你的手機上廉價或不廉價的卡通貼紙……

人：第七感

一份紐約時報的信息量已經(jīng)超過一位生活在18世紀的學(xué)者一生所能接觸的資訊，大一所學(xué)到的技術(shù)理論到大三可能就會過時，這種指數(shù)級的信息爆炸將深刻影響我們這代人及未來。這是由一對矛盾的詞所主宰的時代，他們是知識折舊與信息過載。

——這既是偉大的進步，也是可悲的退化。

如果你想了解我們的時代變化快到何種程度，建議你看看下面這個2010年的短片：

我們無可避免的越來越依賴信息技術(shù)，越來越多的辦公室職員發(fā)現(xiàn)自己已不會寫字，而我們的記憶力也越來越依賴搜索，VR（Virtual Reality，虛擬現(xiàn)實）和AR（Augmented reality，增強現(xiàn)實）技術(shù)的不斷結(jié)合將令我們無法分清虛擬與現(xiàn)實�；ヂ�(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們的外腦，借助于信息技術(shù)，人類史無前例的將自己與這個世界緊密的聯(lián)系在一起，你對這個世界的了解和認識也將遠遠超越你的眼耳口鼻手。

設(shè)計：擬物是一種鄉(xiāng)愁

從機械結(jié)構(gòu)到液晶屏、電子元件，物品失去了鮮明的物理特征，使用者無法再通過可感知的材質(zhì)、紋理、顏色、動力等特征來理解物品。液晶屏顛覆了小學(xué)對于鐘表刻度的教學(xué)，計算機也替代了紙張、筆、公文包、郵箱、錢包、以至你本身。

數(shù)字時代的設(shè)計師不會拿美工刀、不會鋸木、也不會調(diào)顏料，因為這都成為看不見的工序——但你不必覺得悲哀，因為世界滅亡后幸存的人類甚至造不出一支鉛筆，想到這兒你也就坦然了——這只是社會化大生產(chǎn)的后遺癥。你該慶幸我們不用再擔(dān)心打翻顏料盒，也不用擔(dān)心一個毫米的誤差造成一個上午勞無功，在一個虛擬的環(huán)境里工作，同時也在創(chuàng)建虛擬世界，這本身就是超現(xiàn)實主義。

這個世界的變化如此之快，快到我們還在想象明天，后天卻已到來。內(nèi)心卻無法追隨物質(zhì)世界的變化，人在本質(zhì)上就是抗拒改變的，這種內(nèi)心與世界的矛盾驅(qū)使人們試圖在漸漸無法理解的物質(zhì)世界里添加懷舊的氣息，盡管不能拉住技術(shù)變遷的馬車，卻在這種前進的過程中給予內(nèi)心盡可能的平靜。

所以我們看到了長得像文件夾的文件夾，以及看起來真的很像紙的電紙書，虛擬的界面上背景、按鈕、開關(guān)都在模擬現(xiàn)實世界的紋理、光影和質(zhì)感。擬物的界面讓人們更習(xí)慣——

“哦，這個解鎖界面很像老式的門栓”

“這個滾動的橡皮筋效果真酷阿”

擬物的設(shè)計讓陌生的數(shù)字時代變得更容易進入，至少我媽媽還是能理解QQ會話窗口上的攝像頭圖標的含義。從這個意義上來說，擬物性的設(shè)計更像是一種數(shù)字化移民與土著的過渡，隱喻在面向未來的設(shè)計中是一種必須，但或許將不再那么重要。

當我們初接觸計算機，我們要學(xué)著將鼠標與屏幕界面進行對應(yīng)，也要學(xué)著理解下拉菜單與真實世界折紙或抽屜的類比，但再過20年將很難找到需要理解下拉菜單的社會人，人們也許從出生開始將被接觸我們需要學(xué)習(xí)才能理解的世界，對于他們而言這個世界是那么的理所當然，而對于我們卻要像原始部落的居民一樣去探索冒險者手中的打火機。

這是否也意味著在從現(xiàn)實到虛擬演進的社會里，“擬物”性的設(shè)計將步入黃昏？

基于信息的設(shè)計（而非基于互動的設(shè)計）將更赤裸裸的占據(jù)我們的顯示屏、墻壁和眼鏡？

這是否也意味著新時代的國際主義風(fēng)格將占領(lǐng)世界？

從這個角度來說，或許微軟的Metro UI(現(xiàn)在該叫modern UI)更具未來性。

對于設(shè)計而言，擬物是一種鄉(xiāng)愁，就像成長的過程，讓人懷念卻不得不繼續(xù)前行。

文章來源：http://cdc.tencent.com/?p=6568

標簽： 數(shù)字時代 交互設(shè)計 產(chǎn)品設(shè)計 

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